Guide pédagogique perspectives autochtones

14 Choisissez un individu, une manifestation, un activiste ou un mouvement de la liste ci-dessous en ayant pour but d’en évaluer la pertinence historique (voir la page 8). Lisez l’article correspondant sur L’Encyclopédie canadienne . Une fois que vous aurez exploré le contexte, les buts, les méthodes et les résultats, créez un compte-rendu créatif d’un moment clé de l’activisme (court-métrage, roman graphique, sculpture, dessin, etc.) qui dépeint des références précises à la pertinence historique. • Crise d’Ipperwash • Femmes et filles autochtones disparues et assassinées au Canada • Assemblée des Premières Nations • Ašaire Van der Peet • Ašaire Sparrow • Matthew Coon Come • Elijah Harper • Sandra Lovelace Nicholas • Chef Theresa Spence • Mouvement Idle No More • Crise d’Oka • Ašaire Delgamuukw La période de temps étudiée dans l’activité peut être étendue afin de convenir aux buts du curriculum, mais assurez-vous qu’il existe assez de ressources adéquates pour enquêter sur d’autres événements. Avec la classe, discutez des types de sources appropriés et des paramètres de sélection des sources. Créez une liste de critères avec votre classe afin d’évaluer la fiabilité d’une source. Présentez aux élèves le concept de préjugé. Aidez-les à identifier le langage précis qui pointe vers les préjugés afin qu’ils puissent mieux les identifier lorsqu’ils sont en leur présence. Des années 1980 au présent — Vers la réconciliation Activisme autochtone : pertinence historique D ans un essai d’atteindre des buts communs et de régler leurs doléances, les peuples autochtones se sont adonnés à plusieurs formes d’activisme, dont l’organisation politique, les manifestations pacifiques, les marches et les occupations. Leurs préoccupations comprennent les droits territoriaux, les engagements des traités, les soins de santé, l’environnement, l’éducation, le financement par le gouvernement et plusieurs autres. L’activisme autochtone existe depuis longtemps, et il en existe plusieurs exemples historiques importants, dont la résistance de Pontiac dans les années 1760, la Déclaration des droits des Métis de 1885, les pétitions de revendication territoriale des Nisga’a de 1913, ou la formation de la Ligue des Indiens de 1919. Continuant cette longue tradition, cette activité se concentre sur l’activisme autochtone de la période suivant les années 1980. Interprétations des médias : perspectives E ectuez de la recherche sur les façons dont les mouvements Idle No More ou Femmes et filles autochtones disparues et assassinées au Canada ont été représentés dans les médias. • Trouvez au moins trois di érents articles de nouvelles ou di usions d’actualités sur l’un des sujets, en utilisant à la fois les médias traditionnels et les sources autochtones (ex. La Voix des Premières Nations ). • Lisez chaque article de façon critique, évaluant le langage et le choix des mots, les idées principales, et les préjugés de l’auteur, et en utilisant les questions fournies dans la feuille de travail Interprétations des médias sur le Portail de l’éducation. Incluez trois exemples tirés de chaque article qui reflètent une opinion ou un jugement. • Dans vos propres mots, expliquez quel est le jugement en question. Quelles sont les similarités et les di érences entre ces perspectives? Que ces perspectives révèlent-elles au sujet des perceptions et des attitudes envers les peuples autochtones et l’activisme autochtone au moment de l’écriture de ces articles? L e concept de réconciliation est, au cours des dernières années, devenu un point central pour les peuples autochtones, les gouvernements et les Canadiens désirant avancer vers un futur meilleur. Mais le parcours vers la réconciliation est complexe et multidimensionnel. Comme le Dr Niigaan Sinclair — auteur, activiste et professeur — écrit : « La réconciliation est di érente pour chaque personne, tout comme les traumatismes (et ce qu’il faut pour les réparer) sont toujours contextuels et dépendent des personnes ou des communautés impliquées. Ce défi, bien qu’intimidant, est aussi l’une des plus importantes caractéristiques de la réconciliation. » Il existe toujours plusieurs problèmes auxquels font face les peuples autochtones, la plupart descendant d’un héritage historique d’oppression. Les activistes autochtones se battent pour du changement depuis plusieurs années. L’autonomie gouvernementale, les droits des traités, les revendications territoriales, l’environnement et les droits de la personne sont des sujets communs pour la construction d’un chemin vers l’avant. Des jeunes marcheurs cris arrivent à Ottawa (Dreamstime.com/Paul Mckinnon/30051673). Nikawiy Nitanis par Mackenzie Anderson, 2017 (avec la permission d’Arts & récits autochtones et Historica Canada). Des percussionnistes et des chanteurs lors d’une manifestation de Idle No More à Guelph, en Ontario (Dreamstime.com/L. Suzanne Paul/28812119).